Open and click to see full text in Portuguese / Korean / Indonesian / Spanish / German / French / English: An Arts and Pedagogy Working Group within the GDC Network has been meeting regularly since late 2020, mostly to listen to each other’s dreams and nightmares, problems and tactics, ideas and reservation around the arts of pedagogy and the pedagogy of arts. Our group learns together by sharing tools: tools to nurture collectivity, tools to undo hierarchy, tools to create intimacy… It is our hope the list of tools can grow along the journey of this call. Yes, we are calling you!

English

Call for Decentering Pedagogy Tools

An Arts and Pedagogy Working Group within the GDC Network has been meeting regularly since late 2020, mostly to listen to each other’s dreams and nightmares, problems and tactics, ideas and reservation around the arts of pedagogy and the pedagogy of arts. Along the way we currently describe our group “as a forum for cultural practitioners and self-organized collectives from around the world to work, play, and (un)learn traversing formal and informal structures, settings, and spaces. We seek to develop and adapt tools and resources for looking, listening, sharing, playing, learning, questioning, and sustaining in a decentered way.”

To this date the members come from diverse backgrounds: self-organized groups, artists, PhD students, university lecturers, museum workers, filmmakers. It is our hope that the list of members can grow along the journey of this call. Our group learns together by sharing tools: tools to nurture collectivity, tools to undo hierarchy, tools to create intimacy… It is our hope the list of tools can grow along the journey of this call.

Yes, we are calling you!

You who are unsatisfied with the prevalent individualistic and meritocratic mode of studying, you who have been experimenting in building a decentered classroom where the hierarchical relations between the teacher and the student is unlearned, you who believe that another way of studying is possible.

Our call invites cultural and education practitioners from diverse learning spaces (from universities to community kitchens, from formal schools to the backyard spaces, from museums to artist-run spaces) to share critical pedagogical tools which have been developed through collective learning practices. What kinds of strategies, tactics, and methods have been created, tested out, and developed to redistribute power in your studying spaces?

This is our call to develop a network where we can share our tools and transform them into knowledge commons.

What do we mean by decentering pedagogy tools?

When we talk about tools we talk about the products of negotiation, opposition, intervention, and alternative propositions to deflate hierarchies in established education and cultural institutions and to develop interdependent relationships in learning spaces.

And no one tool will fix it all, no one size fits all…

They are part of the process that moves us away from the commodification of education and towards learning/sharing as valuable in and of themselves.

The tools are not syllabi or teaching aids. The knowledge to be co-generated is not predetermined. The process of learning is as important as the outcome.

To create tools means to establish our stance towards specific issues.

To create tools means to articulate our struggle into actions.

With tools in our hands, minds, feet, and words we enact our struggles.

To create tools means to create a platform where we can speak to each other. Complacency is impossible.

To create tools is to resist.

What do you mean by decentering pedagogy tools? We’d like to hear your thoughts and experience. Let’s do tooling together!

Some examples of decentering pedagogy tools from our working group:

1. Taman Siswa (“Garden of Students”) taken from Indonesian pedagogue Soewardi Soeryaningrat’s teaching principles formulated in 1922 in an effort to counter the infantilizing nature of Dutch education in the colony.
2. The Jacotot method (a 19^th century pedagogical method reconceptualized in Jacques Rancière’s The Ignorant Schoolmaster).
3. A digital altar set up to collect intentions in a group meeting.
4. Augusto Boal, Games for Actors and Non-Actors.
5. Anekāntavāda अनेकान्तवाद (“many-sidedness”): a tenet of thought that dates back to the ancient Indian philosophy of Jainism. Truth, it proposes, is not something monolithic, centralized, and doctrinal. It is de-essentialized, de-centralized, and multi-dimensional.
6. Questing Aporia: Derrida can offer us an effective critical tool when he states that the construction of logos – the (again, supposedly) overriding Truth – is awfully fraught with aporia. In other words, it’s the nodes of confusion originating from the inner contradictions in the thought. These are the blind spots that we hit while moving along the systemic and commonly practiced lines of thinking. These are the pensive moments that invite us to disrupt the hegemonic Truth with counter-questions.
7. GDC’s “How Do I Decenter That” checklist.

How will we share our tools?

We hope to create an online collection of decentering pedagogy tools that will be available to everyone.

Please send us stories of your tools. What are they for? How do they work? In what situations do they work or fail to work?

If you respond to our call, we will invite you to a series of online gatherings to share and try out some of these tools. Building from our conversations, we will be furthering our collaboration into writing the tools and possibly publishing the collection.

Contact

Send your questions and contributions to lyno@sasaart.info and kianchow@gmail.com until 30 September 2022 in any language you use them. We speak many languages, and we’ll try to answer your questions as best we can. Please add a short description in English if the contribution is in a language different than English.

French

Appel à outils pédagogiques décentrés

Depuis la fin de l’année 2020, un groupe de travail sur les Arts et la Pédagogie au sein du réseau GDC se réunit régulièrement – principalement pour écouter les rêves et les cauchemars de chacun et chacune, les problèmes et les tactiques, les idées et les doutes concernant les arts de la pédagogie et la pédagogie des arts. En cours de route, nous décrivons pour le moment notre groupe “comme un forum pour des praticien·ne·s de la culture et des collectifs auto-organisés du monde entier pour travailler, jouer et (dés)apprendre tout en traversant des structures, des cadres et des espaces formels et informels. Nous cherchons à développer et à adapter des outils et des ressources pour regarder, écouter, partager, jouer, apprendre, questionner et soutenir d’une manière décentrée”.

À ce jour, les membres de notre groupe viennent d’horizons divers : groupes auto-organisés, artistes, doctorant·e·s, professeur·e·s d’université, personnels de musées, cinéastes. Nous espérons que la liste des membres pourra s’allonger avec cet appel. Notre groupe apprend ensemble à travers le partage d’outils : des outils pour nourrir la collectivité, des outils pour défaire les hiérarchies, des outils pour créer de l’intimité… Avec cet appel, nous espérons que la liste des outils pourra également s’allonger.

Oui, cet appel est pour vous !

Vous qui êtes insatisfait·e·s de faire vos études dans le cadre individualiste et « méritocratique » dominant, vous qui avez expérimenté et tenté d’enseigner de manière décentrée, de créer des espaces pour désapprendre les relations hiérarchiques entre enseignant·e et étudiant·e, vous qui croyez qu’une autre façon d’étudier est possible. 

Notre appel invite les acteurs de la culture et de l’éducation de divers espaces d’apprentissage (allant des universités aux cuisines communautaires, des écoles officielles aux ateliers improvisés, des musées aux espaces gérés par des artistes) à partager des outils pédagogiques critiques développés par des pratiques d’apprentissage collectif. Quels types de stratégies, tactiques et méthodes ont été créés, testés et développés pour redistribuer le pouvoir dans vos espaces d’étude ?

Ceci est notre appel à développer un réseau où nous pouvons partager nos outils et les transformer en savoirs partagés.

       Qu’entendons-nous par le décentrement des outils pédagogiques ?

Quand nous parlons d’outils, nous parlons des résultats de négociations, d’oppositions ou d’interventions ; de propositions alternatives pour défaire les hiérarchies dans les institutions éducatives et culturelles établies et pour développer des relations d’interdépendance dans les espaces d’apprentissage.  

Et il n’y a pas d’outil qui puisse tout régler, ou d’outile universel…

Ces outils font partie d’un processus qui nous éloigne de la marchandisation de l’éducation et qui nous amène à considérer l’apprentissage/partage comme ayant de la valeur en soi.

Les outils ne sont pas des plans de cours ou des supports pédagogiques. Les connaissances à générer en commun ne sont pas prédéterminées. Le processus d’apprentissage est aussi important que le résultat. 

 Créer des outils, cela veut dire établir notre posture sur des questions spécifiques. 

Créer des outils, cela veut dire articuler notre lutte en actions. 

Avec des outils dans nos mains, nos esprits, nos pieds et nos mots, nous donnons de la force à nos luttes. 

Créer des outils, cela veut dire créer une plateforme où nous pouvons parler les un·e·s aux autres.

La complaisance devient impossible. 

Créer des outils, c’est résister.

Qu’entendez-vous par le décentrement des outils pédagogiques ? Nous aimerions entendre vos idées et vos expériences. Outillons-nous ensemble !

Quelques exemples d’outils pédagogiques décentrés à partir de de notre groupe de travail :

1. Taman Siswa (“le jardin des étudiant·e·s”) tiré des principes d’enseignement du pédagogue indonésien Soewardi Soeryaningrat, formulés en 1922 dans le but de contrer la nature infantilisante de l’éducation néerlandaise dans la colonie.
2. La méthode Jacotot (une méthode pédagogique du 19ème siècle reconceptualisée dans Le maître ignorant de Jacques Rancière).
3. Un autel numérique mis en place pour recueillir les intentions lors d’une réunion de groupe.
4. Augusto Boal, Jeux pour acteurs et non-acteurs.
5. Anekāntavāda अनेकान्तवाद (“many-sidedness” “multiplicité des côtés”): un principe de pensée qui remonte à l’ancienne philosophie indienne du jaïnisme. La vérité, selon ce principe, n’est pas quelque chose de monolithique, de centralisé et de doctrinal. Elle est dé-essentialisée, dé-centralisée et multi-dimensionnelle.
6. En quête de l’aporie : Derrida peut nous offrir un outil critique efficace lorsqu’il affirme que la construction du logos – la (encore une fois, supposée) Vérité primordiale – est terriblement chargée d’aporie. Autrement dit, il s’agit des nœuds de confusion provenant des contradictions internes de la pensée. Ceux-ci sont les angles morts que nous rencontrons lorsque nous nous déplaçons le long des lignes de pensée systémiques et habituellement pratiquées. Ceux-ci sont les moments de réflexion qui nous invitent à perturber la Vérité hégémonique par des contre-questions.
7. La check-list du GDC “How Do I Decenter That”. 

Comment allons-nous partager nos outils ?

Nous espérons créer une collection d’outils pédagogiques qui décentrent ; celle-ci sera accessible à tous et toutes par une mise en partage en ligne. 

Nous vous invitons à nous envoyer les histoires de vos outils. A quoi servent-ils ? Comment fonctionnent-ils ? Dans quelles situations fonctionnent-ils ou au contraire, ils n’arrivent pas à fonctionner ?

Si vous répondez à notre appel, nous vous inviterons à une série de rencontres en ligne pour partager et pour essayer certains de ces outils. Sur la base de nos conversations, nous poursuivrons notre collaboration pour rédiger une description de ces outils et éventuellement en publier le recueil.

Contact

Vous pouvez envoyer vos questions et vos contributions à lyno@sasaart.info et kianchow@gmail.com jusqu’au 31 mai 2023, dans la langue que vous utilisez. Nous parlons plusieurs langues, et nous ferons de notre mieux pour répondre à vos questions. Nous vous prions d’ajouter une courte description en anglais si la contribution est dans une langue autre que l’anglais.

German

  Wir suchen: „dezentrierende“ pädagogische Tools

Eine Arbeitsgruppe für Kunst und Pädagogik innerhalb des GDC-Netzwerks trifft sich seit Ende 2020 regelmäßig vor allem, um sich über Träume und Alpträume, Probleme und Taktiken, Ideen und Vorbehalte rund um die Kunst der Pädagogik und die Pädagogik der Kunst auszutauschen. Derzeit beschreiben wir unsere Gruppe als „ein Forum für Kulturschaffende und selbstorganisierte Kollektive aus der ganzen Welt, die in formellen und informellen Strukturen, Settings und Räumen arbeiten, spielen und (ver)lernen. Wir versuchen, Werkzeuge und Ressourcen zu entwickeln und anzupassen, um auf eine dezentrierte Weise zu schauen, zuzuhören, zu teilen, zu spielen, zu lernen, zu hinterfragen und zu erhalten.“

Die Mitglieder der Arbeitsgruppe kommen aus den unterschiedlichsten Bereichen: selbstorganisierte Gruppen, Künstler:innen, Doktorand:innen, Universitätsdozierende, Museumsmitarbeitende, Filmemacher:innen. Wir hoffen, dass die Liste der Mitglieder auf dem Weg dieses Aufrufs weiter wachsen kann. Unsere Gruppe lernt gemeinsam, indem sie sich über Möglichkeiten und Werkzeuge austauscht: Werkzeuge zur Förderung der Kollektivität, Werkzeuge zum Abbau von Hierarchien, Werkzeuge zur Schaffung von Intimität… Wir hoffen, dass die Liste der Werkzeuge auf dem Weg dieses Aufrufs weiterwachsen kann.

Ja, wir meinen dich!

Ihr, die ihr mit der vorherrschenden individualistischen und leistungsorientierten Art des Studiums unzufrieden seid; ihr, die ihr mit dem Aufbau eines dezentrierten Seminarraumes experimentiert, in dem die hierarchischen Beziehungen zwischen Lehrenden und Lernenden aufgehoben sind; ihr, die ihr glaubt, dass eine andere Art des Studierens möglich ist. 

Unser Aufruf lädt Kultur- und Bildungspraktizierende aus verschiedenen Lernräumen (von Universitäten bis zu Gemeinschaftsküchen, von Schulen bis zu Hinterhofräumen, von Museen bis zu von Kulturschaffenden betriebenen Räumen) ein, kritische pädagogische Werkzeuge auszutauschen, die durch kollektive Lernpraktiken entwickelt worden sind. Welche Strategien, Taktiken und Methoden wurden entwickelt, erprobt und weiterentwickelt, um die Macht in Lernräumen umzuverteilen?

Dies ist unser Aufruf, ein Netzwerk zu entwickeln, in dem wir unsere Werkzeuge austauschen und sie in ein gemeinsames Wissen umwandeln können.

Was verstehen wir unter der Dezentrierung der pädagogischen Tools?

Wenn wir von Tools oder Werkzeugen sprechen, meinen wir die Ergebnisse von Verhandlungen, Opposition, Interventionen und alternative Vorschläge, um Hierarchien in etablierten Bildungs- und Kultureinrichtungen aufzubrechen und interdependente Beziehungen in Lernräumen zu entwickeln.  

Gesucht wird nicht das eine Werkzeug, das alles richten wird; es geht nicht um eine Einheitsgröße, die für alle passt…

Die Werkzeuge sind Teil des Prozesses, der uns weg von der Kommerzialisierung der Bildung und hin zum Lernen und Teilen als etwas Wertvollem an und für sich bringt.

Die Werkzeuge sind keine Lehrpläne oder Lehrmittel. Das Wissen, das gemeinsam erarbeitet werden soll, ist nicht vorgegeben. Der Prozess des Lernens ist genauso wichtig wie das Ergebnis. 

Werkzeuge zu schaffen bedeutet, unsere Haltung zu bestimmten Themen zu finden. 

Werkzeuge zu schaffen bedeutet, unseren Kampf in Aktionen zu artikulieren. 

Mit Werkzeugen in unseren Händen, mit unseren Köpfen, Füßen und Worten führen wir unsere Kämpfe aus. 

Werkzeuge zu schaffen bedeutet, eine Plattform zu schaffen, auf der wir miteinander sprechen können. Selbstgefälligkeit ist unmöglich. 

Werkzeuge zu schaffen bedeutet, Widerstand zu leisten. 

Was verstehst Du unter der Dezentrierung der pädagogischen Werkzeuge? Wir würden gerne deine Gedanken und Erfahrungen hören. Lass uns gemeinsam Werkzeuge entwickeln!

Einige Beispiele für pädagogische Tools der Dezentrierung aus unserer Arbeitsgruppe:

1. Taman Siswa (“Garten der Lernenden”) auf Grundlage der Lehrprinzipien des Indonesischen Pädagogen Soewardi Soeryaningrat, die dieser im Jahr 1922 gegen den infantilisierenden Charakter der niederländischen Bildung in der Kolonie.
2. Die Jacotot-Methode (eine pädagogische Methode aus dem 19. Jhd., die in Jacques Rancières Der unwissende Schulmeister).
3. Ein digitaler Altar, errichtet zur Sammlung der Absichten in einem Gruppen-Meeting.
4. Augusto Boal: Übungen und Spiele für Schauspieler und Nicht-Schauspieler. 
5. Anekāntavāda अनेकान्तवाद (“Viel-Seitigkeit”): eine Denkrichtung, die auf die alte indische Philosophie des Jainismus zurückgeht. Sie besagt, dass Wahrheit nicht etwas Monolithisches, Zentralisiertes und Doktrinäres ist. Sie ist de-essentialisiert, de-zentralisiert und multidimensional. 
6. Die Suche nach der Aporie: Derrida kann uns ein wirksames kritisches Werkzeug an die Hand geben, wenn er feststellt, dass die Konstruktion des Logos – der (wiederum vermeintlich) übergeordneten Wahrheit – furchtbar mit Aporien behaftet ist. Mit anderen Worten: Es sind die Knotenpunkte der Verwirrung, die aus den inneren Widersprüchen des Denkens entstehen. Das sind die blinden Flecken, auf die wir stoßen, wenn wir uns entlang der systemischen und allgemein praktizierten Denkmuster bewegen. Das sind die nachdenklichen Momente, die uns einladen, die hegemoniale Wahrheit mit Gegenfragen zu stören.
7. Die Check-Liste des GDC: “How Do I Decenter That?”. 

Wie werden wir unsere Tools weitergeben?

Wir hoffen, eine Online-Sammlung von Tools zur Dezentrierung der Pädagogik zu erstellen, die allen zur Verfügung stehen wird. 

Bitte erzähle uns etwas über deine Tools: Wozu sind sie gut? Wie funktionieren sie? In welchen Situationen funktionieren sie oder scheitern sie?

Wenn Du unserem Aufruf folgst, werden wir dich zu einer Reihe von Online-Treffen einladen, um uns über einige dieser Instrumente auszutauschen und sie auszuprobieren. Aufbauend auf unseren Gesprächen werden wir unsere Zusammenarbeit vertiefen, um die Tools zu schreiben und möglicherweise die Sammlung zu veröffentlichen.

Kontakt

Schicke deine Fragen und Beiträge an lyno@sasaart.info und kianchow@gmail.com 31.Mai 2023in allen Sprachen, in denen Du sie anwendest. Wir sprechen viele Sprachen und wir werden versuchen, deine Fragen so gut wie möglich zu beantworten. Bitte füge aber eine kurze Beschreibung auf Englisch hinzu, wenn der Beitrag in einer anderen Sprache als Englisch verfasst ist.

Indonesian

PANGGILAN TERBUKA: PIRANTI UNTUK MENDESENTRALISASI PEDAGOGI

Sejak akhir 2020, kelompok kerja Seni dan Pedagogi di dalam Jaringan Global De-Centre mengadakan pertemuan rutin, utamanya untuk saling mendengarkan mimpi–yang indah maupun buruk–serta masalah, taktik, ide, dan keraguan seputar seni pedagogi/pedagogi seni. Sepanjang perjalanan, untuk saat ini kami mendeskripsikan kelompok kami sebagai, “sebuah forum bagi praktisi budaya dan kolektif swa-kelola dari berbagai belahan dunia untuk berkarya, bermain, dan belajar (serta membongkar lagi segala norma belajar terdahulu–(un)learning) dengan melintasi struktur, latar, dan ruang pendidikan formal maupun informal. Kami hendak mengembangkan dan mengadaptasi piranti serta sumber-sumber pengetahuan lainnya untuk mengamati, mendengarkan, berbagi, bermain, belajar, mempertanyakan, dan melanjutkan dengan cara yang terdesentralisasi.”

Hingga kini, anggota kelompok kerja kami datang dari berbagai latar belakang: kelompok swa-kelola, seniman, mahasiswa doktoral, dosen, pekerja museum, pembuat film. Kami berharap daftar anggota ini dapat terus tumbuh seiring perjalanan panggilan terbuka kali ini. Kelompok kami belajar bersama dengan cara berbagi piranti: piranti untuk merawat kebersamaan, membongkar hierarki, menciptakan keakraban… kami berharap daftar piranti ini dapat tumbuh seiring perjalanan panggilan terbuka ini. 

Ya, kami memanggilmu!

Kamu yang tidak puas dengan cara belajar yang individualistik dan berbasis meritokrasi, kamu yang telah bereksperimen dalam upaya mewujudkan kelas yang terdesentralisasi–di mana relasi hierarkis antara guru dan murid dibatalkan, kamu yang meyakini bahwa cara belajar yang lain itu mungkin. 

Panggilan kami terbuka bagi praktisi budaya dan pendidikan dari beragam ruang belajar (dari universitas sampai dapur komunitas, dari sekolah formal sampai halaman belakang, dari museum sampai ruang yang dijalankan seniman) yang ingin berbagi piranti pedagogi kritis dari praktik belajar bersama. Strategi, taktik, dan metode apa yang telah diciptakan, diuji coba dan dikembangkan untuk meredistribusi kekuasaan dalam ruang-ruang belajarmu?

Kami memanggilmu untuk membangun jaringan di mana kita dapat berbagi piranti dan mengubahnya menjadi pengetahuan milik bersama. 

Apa yang kami maksud dengan piranti untuk mendesentralisasi pedagogi?

Saat kami berbicara tentang piranti, kami melihatnya sebagai hasil dari perundingan, pertentangan, penerobosan, dan pengusulan cara alternatif untuk menggemboskan hierarki dalam institusi budaya dan pendidikan mapan, serta menghembuskan hubungan-hubungan interdependen baru dalam ruang-ruang belajar bersama. 

Memang tak ada satu piranti yang akan memperbaiki segala hal, tak ada satu ukuran yang pas untuk semuanya.. 

Apa yang sedang kami bicarakan ini adalah bagian dari proses yang menghindarkan kita dari komodifikasi pendidikan dan membawa kita menuju pengalaman belajar dan berbagi, yang bermakna dalam dan dari praktik itu sendiri. 

Piranti yang kami maksud bukan silabus atau alat bantu belajar. Pengetahuan yang dihasilkan bersama tidak dapat ditentukan langsung sedari awal. Proses belajar sama pentingnya dengan hasil belajar.

Menciptakan piranti berarti menunjukkan posisi kita atas isu-isu khusus. 

Menciptakan piranti berarti mengartikulasikan perjuangan kita ke dalam tindakan-tindakan.

Dengan piranti di tangan, benak, kaki, dan kata-kata kita, kita tengah melaksanakan perjuangan kita. 

Menciptakan piranti berarti membuat wahana di mana kita bisa berbicara dengan satu sama lain. 

Menciptakan piranti berarti melawan. 

Bagimu, apa arti piranti untuk mendesentralisasi pedagogi? Kami ingin mendengar pemikiran dan pengalamanmu. Mari menciptakan piranti bersama!

Beberapa contoh piranti untuk mendesentralisasi pedagogi dari kelompok kerja kami: 

• Taman Siswa. Dari prinsip pengajaran seorang pedagog Indonesia, Soewardi Soeryaningrat, yang dirumuskan pada 1922 sebagai upaya menandingi pengerdilan atas subjek jajahan dalam sistem pendidikan kolonial Belanda.

1. Model Jacotot. Dari metode pedagogi abad ke-19 yang diberi pemaknaan ulang oleh Jacques Ranciere dalam The Ignorant Schoolmaster.
2. Sebuah altar digital untuk mengumpulkan niat bersama dalam pertemuan kelompok.
3. Permainan untuk Aktor dan Non-Aktor. Dari praktisi teater asal Brazil, Augusto Boal.
4. Anekāntavāda अनेकान्तवाद (“keberbagaian sisi”). Sebuah keyakinan pemikiran yang dapat dilacak dari Jainisme dalam filsafat India kuno. Kebenaran, menurut keyakinan ini, bukanlah sesuatu yang monolitik, terpusat, dan dapat didoktrinkan. Kebenaran selalu dide-esensialisasi, de-sentralisasi, dan bersifat multidimensi.
5. Mempertanyakan Aporia. Derrida menawarkan sebuah alat kritis yang efektif ketika ia menyatakan bahwa logos–yakni Kebenaran yang lagi-lagi, dianggap terutama–dengan mengerikannya begitu sarat dengan aporia. Artinya, Kebenaran adalah simpul-simpul kebingungan yang datang dari pertentangan internal dalam pikiran. Kita akan terbentur dengan berbagai titik buta ketika kita bergerak dalam cara berpikir yang sudah sistemik dan umum dipraktikkan.
6. “Bagaimana saya bisa mendesentralisasi?” Daftar periksa konsep Global Decentre. https://globaldecentre.org/how-do-i-decenter-that/

Bagaimana kita akan berbagi piranti bersama?

Kami ingin membuat suatu koleksi daring atas kumpulan piranti untuk mendesentralisasi pedagogi yang akan tersedia secara terbuka. 

Kirimkan cerita tentang pirantimu. Apa guna piranti ini? Bagaimana caranya bekerja? Dalam situasi apa dia berguna, atau sebaliknya, tidak berguna?

Jika kamu menjawab panggilan ini, kami akan mengundangmu untuk berpartisipasi dalam rangkaian kumpul-kumpul daring, di mana kita akan berbagi dan mengujicobakan beberapa piranti yang terkumpul. Berangkat dari percakapan kita nantinya, kita dapat melanjutkan kolaborasi ini dengan menulis tentang koleksi piranti kita dan mungkin menerbitkannya. 

Narahubung

Kirimkan pertanyaan dan sumbangan pirantimu ke lyno@sasaart.info dan kianchow@gmail.com sebelum 31 Mei 2023. Kamu bisa menulis dengan bahasa yang paling nyaman bagimu. Kelompok kami terdiri dari orang-orang dengan banyak latar bahasa, sehingga kami akan mencoba membalas pesanmu sebisa mungkin. Mohon tambahkan deskripsi singkat dalam bahasa Inggris jika sumbangan pirantimu itu ditulis dengan bahasa selain Inggris.

Korean

Call for Decentering Pedagogy Tools

탈중심화 페다고지 도구를 위한 공모 

GDC 네트워크 내 예술 및 페다고지 워킹 그룹은 2020년 말부터 정기적인 모임을 가지며 주로 페다고지의 예술과 예술의 페다고지에 대한 서로의 꿈과 악몽, 문제와 전술, 아이디어와 회의에 귀기울여 왔다. 그 과정에서 우리는 현재 이 그룹을 “전 세계 문화 실천가와 자기 조직화된 컬렉티브가 형식적/비형식적 구조, 환경, 공간을 가로지르며 일하고 놀고 (탈)학습하는 포럼”이라고 설명한다. 

현재까지 멤버들은 다양한 배경을 가지고 있다: 자기 조직적인 그룹, 예술가, 박사 과정 학생, 대학 강사, 미술관 노동자, 영화 제작자 등. 우리는 이런 공모의 여정을 통해서 멤버의 목록이 늘어나기를 희망한다. 우리 그룹은 도구를 나눔으로써 함께 배워간다. 바로 집단성(Collectivity)을 기르는 도구, 계층 구조를 무너뜨리는 도구, 친밀함을 만드는 도구 등이 그러하다. 우리는 도구의 목록 역시 이 공모의 여정을 통해 늘어나기를 희망한다. 

Yes, we are calling you!

그렇다, 우리는 당신을 부르고 있다!

일반적이고 개인주의적이며 성적(능력) 중심의 공부 방식에 만족하지 못하는 당신,

교사와 학생 간의 수직적 서열 관계가 탈학습된, 탈중심화된 교실을 만들려고 실험해온 당신,

다른 공부의 방식이 가능하다고 믿는 당신,

이 공모는 다양한 배움 공간(대학에서 커뮤니티 주방, 정규 학교에서 뒷마당, 미술관에서 아티스트-런 스페이스까지)에서 온 문화/교육 실천가를 초대하여 집단적 배움 실천에서 개발된 중요한 교육학적 도구를 공유한다. 당신의 공부 공간에서 권력을 재분배하기 위해 어떤 종류의 전략, 전술, 그리고 방법이 만들어지고 시험되고 개발되었는가?

What do we mean by decentering pedagogy tools?

페다고지 도구를 탈중심화한다는 것은 무슨 의미인가?

우리가 도구를 말할 때, 우리는 기존의 교육 및 문화 기관의 계층 구조를 약화시키고 배움 공간에서 상호 의존적 관계를 발전하기 위한 협상, 반대, 개입 및 대안적인 제안의 산물을 말한다. 

모든 것을 해결할 수 있는 도구도 없고, 모든 것을 충족하는 크기도 없다 … 

그러한 산물은 교육의 상업화에서 벗어나 배움/나눔의 가치를 이끄는 과정의 일부이다. 

이 도구는 강의 계획서나 교구가 아니다. 함께 만들려는 지식은 아직 결정되지 않았다. 배움의 과정은 결과만큼 중요하다.

도구를 만든다는 것은 특정 문제에 대한 우리의 입장을 세운다는 것을 뜻한다.

도구를 만든다는 것은 우리의 투쟁을 행동으로 보여준다는 것을 뜻한다.

우리의 손, 마음, 발, 말에 있는 도구를 가지고 우리는 투쟁을 시행하다.

도구를 만든다는 것은 우리가 서로 말할 수 있는 플랫폼을 만드는 것을 뜻한다.

안주한다는 것은 불가능한다.

도구를 만드는 것은 저항하는 것이다. 

Some examples of decentering pedagogy tools from our working group:

워킹 그룹이 만든 페다고지 도구의 탈중심화에 대한 예시는 다음과 같다:

• 인도네시아 교육학자 소와르디 소에리닝라트(Soewardi Soeryaningrat)의 교육 원칙에서 나온 타만 시스와(Taman Siswa, 학생들의 정원)는 식민지 시기 네덜란드 교육의 유아적 성향에 대응하려는 노력의 결과로서 1922년 제정되었다.  

• 자코토(Jacotot) 방법론(자크 랑시에르의 『무지한 스승』(The Ignorant Schoolmaster)에서 재개념화된 19세기 교육학적 방법론)

• 그룹 미팅에서 의사를 수렴하기 위해 설정된 디지털 제단

• 아우구스또 보알(Augusto Boal), 행위자와 비행위자를 위한 게임 

• 아네칸타와다(Anekāntavāda) अनेकान्तवा (다양한 측면 혹은 상대주의): 고대 인도의 자이나교 철학으로 거슬러 올라가는 사상의 교리. 진실은 단일적이고 중앙 집권적이며 교리적인 것이 아니라고 제안한다. 그것은 비본질화, 탈중앙화, 다차원적이다.

• 아포리아에 대한 질문: 데리다는 로고스―(다시, 아마도) 진실이 무엇보다 더 가장 중요한 ―가 아포리아로 구성되었다고 말할 때 우리에게 효과적이고 중요한 도구를 제공할 수 있다. 다시 말해서 그것은 생각의 내부 모순에서 비롯된 혼란의 노드이다. 이것들은 우리가 체계적이고 숙련된 사고방식에 따라 움직이는 동안 부딪히는 사각지대이자 우리가 반문으로 패권적인 진리를 교란하도록 만드는 고민스러운 순간이다.
• GDC 홈페이지에서 “How Do I Decenter That” 체크리스트 확인할 것

How will we share our tools?

어떻게 우리의 도구를 나눌 것인가?

우리는 모두가 사용할 수 있는, 탈중심화 페다고지 도구의 온라인 컬렉션을 만들기를 희망한다. 

당신의 도구에 대한 이야기를 보내달라. 그것들은 무엇을 위한 것인가? 그들은 어떻게 작동하는가? 그들은 어떤 상황에서 작동하고 작동하는데 실패하는가?

우리의 요청에 응해준다면, 우리는 당신을 온라인 모임에 초대하여 이러한 도구 일부를 공유하고 사용할 것이다. 우리의 대화를 바탕으로 우리는 도구를 작성하고 가능하다면 수집된 도구를 출판하는 데 협력할 것이다.

Contact

당신의 질문과 의견(참여)을 lyno@sasaart.info 혹은 kianchow@gmail.com 로 2023 년 5월 31일까지 보내달라. 당신이 사용하는 언어로 보내줘도 좋다. 우리는 다양한 언어를 구사할 수 있고, 가능한 한 당신의 질문에 답변을 할 것이다. 만일 영어가 아닌 언어로 참여할 할 경우, 간단하게 영어로 설명을 추가해달라.  

Portuguese

Apelo a ferramentas pedagógicas descentralistas 

Um Grupo de Trabalho de Artes e Pedagogia dentro da Rede GDC tem se reunido regularmente desde o final de 2020, principalmente para conhecer os sonhos e pesadelos de cada um, problemas e táticas, idéias e dúvidas em torno das artes da pedagogia e da pedagogia das artes. Ao longo do caminho, viemos a descrever nosso grupo “como um fórum para profissionais da cultura e coletivos auto-organizados de todo o mundo para trabalhar, jogar e (des)aprender atravessando estruturas, ambientes e espaços formais e informais”. Procuramos desenvolver e adaptar ferramentas e recursos para observar, escutar, compartilhar, brincar, aprender, questionar e sustentar de forma descentrada.

Até esta data os membros vêm de diversas trajetórias: grupos auto-organizados, artistas, estudantes de doutorado, professores universitários, trabalhadores de museus, cineastas. Esperamos que a lista de membros possa crescer através desta chamada. Nosso grupo aprende junto, compartilhando ferramentas: ferramentas para nutrir a coletividade, ferramentas para desfazer a hierarquia, ferramentas para criar intimidade… Esperamos que a lista de ferramentas possa crescer através desta chamada. 

Sim, nós estamos chamando você!

Você que está insatisfeito com o modo de estudo individualista e meritocrático prevalecente, 

você que tem experimentado construir uma sala de aula decente onde as relações hierárquicas entre o professor e o aluno são desaprendidas, você que acredita que outra maneira de estudar é possível.

Nosso chamado convida profissionais da cultura e educação de diversos espaços de aprendizagem (de universidades a cozinhas comunitárias, de escolas formais a espaços de quintal, de museus a espaços dirigidos por artistas) a compartilhar ferramentas pedagógicas críticas que têm sido desenvolvidas através de práticas de aprendizagem coletiva. Que tipos de estratégias, táticas e métodos foram criados, testados e desenvolvidos para redistribuir o poder em seus espaços de estudo?

Este é nosso chamado para desenvolver uma rede onde possamos compartilhar nossas ferramentas e transformá-las em bens comuns de conhecimento.

O que queremos dizer com ferramentas pedagógicas descentralistas?

Quando falamos de ferramentas, falamos dos produtos da negociação, oposição, intervenção e propostas alternativas para deflacionar hierarquias em instituições educacionais e culturais estabelecidas e para desenvolver relações interdependentes em espaços de aprendizagem.

E nenhuma ferramenta consertará tudo, nenhum tamanho serve a todos…

Eles são parte do processo que nos faz sair da mercantilização da educação e nos leva a aprender/partilhar como algo valioso em si mesmos.

As ferramentas não são programas de estudo nem materiais didácticos. O conhecimento a ser co-gerado não é pré-determinado. O processo de aprendizagem é tão importante como o resultado. 

Criar ferramentas significa estabelecer a nossa posição em relação a problemas específicos.

Criar ferramentas significa articular a nossa luta em ações.

Com ferramentas em nossas mãos, mentes, pés e palavras, encenamos as nossas lutas.

Criar ferramentas significa criar uma plataforma onde possamos dialogar uns com os outros. A complacência é impossível.

Criar ferramentas é resistir.

 O que você gostaria de dizer e compartilhar sobr ferramentas pedagógicas descentralistas? Gostaríamos de ouvir os seus pensamentos e experiências. Façamos juntos as ferramentas!

Alguns exemplos de ferramentas pedagógicas de descentralistas do nosso grupo de trabalho:

1. Taman Siswa  (“Jardim do estudante”) extraído dos princípios pedagógicos da Soewardi Soeryaningrat da Indonésia formulados em 1922 em um esforço para contrariar o caráter infantilizador da educação holandesa na colônia.
2. O método Jacotot (um método pedagógico do século XIX reconceitualizado no The Ignorant Schoolmaster de Jacques Rancière).
3. Um altar digital criado para coletar intenções em uma reunião de grupo.
4. Augusto Boal, Jogos para Atores e Não-Atores. 
5. Anekāntavāda अनेकान्तवाद (“multiplicidade”): um princípio de pensamento que remonta à antiga filosofia indiana do jainismo. A verdade, ela propõe, não é algo monolítico, centralizado e doutrinário. Ela é desessencializada, descentralizada e multidimensional.
6. A busca da aporia: Derrida pode nos oferecer uma ferramenta crítica eficaz quando afirma que a construção dos logos – a (novamente, suposta) Verdade suprema – é terrivelmente atormentada pela aporia. Em outras palavras, eles são os nós de confusão causados pelas contradições internas do pensamento. Estes são os pontos cegos que encontramos quando nos movemos por linhas de pensamento sistêmicas e tradicionalmente praticadas. Estes são momentos reflexivos que nos convidam a questionar a Verdade hegemônica com contra-questões.
7. Checklist do GDC “Como decentrar isso?”

Como vamos compartilhar nossas ferramentas?

Esperamos criar uma coleção on-line de ferramentas pedagógicas de descentralização que estará disponível para todos.

Por favor, envie-nos relatos de suas ferramentas. Para que elas servem? Como elas funcionam? Em que situações elas funcionam ou falham em funcionar?

Se você responde à nossa chamada, nós o convidamos para uma série de encontros on-line para compartilhar e experimentar algumas dessas ferramentas. A partir de nossas conversas, estaremos promovendo nossa colaboração para elaborar e escrever as ferramentas, e possivelmente publicar a coleção.

Contato

Envie suas perguntas e contribuições a lyno@sasaart.info e kianchow@gmail.com até 31 de maio de 2023 em qualquer idioma que você os utilize. Falamos muitos idiomas e tentaremos responder suas perguntas o melhor que pudermos. Por favor, acrescente uma breve descrição em inglês se a contribuição estiver em um idioma diferente do inglês.

Spanish

Convocatoria para herramientas pedagógicas que des-centren

Un Grupo de Trabajo de Artes y Pedagogía dentro de la Red  GDC se ha estado reuniendo regularmente desde finales de 2020, principalmente para escuchar los sueños y pesadillas de lxs demás, los problemas y las tácticas, las ideas y las reservas en torno a las artes de la pedagogía y la pedagogía de las artes. A lo largo del camino, hemos llegado a describir nuestro grupo “como un foro para gente del ámbito cultural y colectivos autoorganizados de todo el mundo para trabajar, jugar y (des)aprender atravesando estructuras, entornos y espacios formales e informales. Buscamos desarrollar y adaptar herramientas y recursos para mirar, escuchar, compartir, jugar, aprender, cuestionar y sostener de una manera descentrada”.

Hasta la fecha, provenimos de diversos orígenes: grupos autoorganizados, artistas, estudiantes de doctorado, profesorxs universitarios, trabajadorxs de museos, cineastas.  Esperamos que la lista de miembros pueda crecer a lo largo del trayecto de esta convocatoria. Nuestro grupo se une compartiendo herramientas: herramientas para nutrir la colectividad, herramientas para deshacer la jerarquía, herramientas para crear intimidad…  Tenemos la esperanza de que la lista de herramientas pueda crecer a lo largo del trayecto de esta convocatoria.

¡Sí, te estamos convocando a ti!

Tú que no estás satisfechx con el modo de estudio individualista y meritocrático  prevalente,

tú que has estado experimentando con la construcción de un aula descentrada donde se desaprendan las relaciones jerárquicas entre maestrxs y alumnxs, tú que cres que otra forma de estudiar es posible. 

Nuestra convocatoria invita a gente del ámbito cultural y de la educación de diversos espacios de aprendizaje (desde universidades hasta cocinas comunitarias, desde escuelas formales hasta espacios de patio trasero, desde museos hasta espacios administrados por artistas) a compartir herramientas pedagógicas críticas que se han desarrollado a través de prácticas de aprendizaje colectivo. ¿Qué tipo de estrategias, tácticas y métodos se han creado, probado y desarrollado para la redistribución del poder en sus espacios de estudio?

Este es nuestro llamado a desarrollar una red donde podamos compartir nuestras herramientas y transformarlas en bienes comunes de conocimiento.

¿Qué entendemos por herramientas pedagógicas que descentran?

Cuando hablamos de herramientas hablamos de los productos de la negociación, la oposición, la intervención y las propuestas alternativas para aplanar jerarquías en las instituciones educativas y culturales establecidas y para desarrollar relaciones interdependientes en los espacios de aprendizaje.

Y ninguna herramienta lo arreglará todo, no hay una talla única para todxs …

Son parte del proceso que nos aleja de la mercantilización de la educación y nos acerca al aprender/compartir como valiosos en sí mismos.

Las herramientas no son programas de estudio o material didáctico. El conocimiento a cogenerar no está predeterminado. El proceso de aprendizaje es tan importante como el resultado.  

Crear herramientas significa establecer nuestra postura hacia temas específicos.

Crear herramientas significa articular nuestra lucha en acciones.

Con herramientas en nuestras manos, mentes, pies y palabras, promulgamos nuestras luchas.

Crear herramientas significa crear una plataforma donde podamos hablar entre nosotrxs. La complacencia es imposible.

Crear herramientas es resistir.

¿Qué entiendes tú por herramientas pedagógicas que descentran? Nos gustaría conocer qué piensas y cuáles son tus experiencias. ¡Hagamos herramientas juntxs!

Algunos ejemplos de herramientas pedagógicas que descentran de nuestro grupo de trabajo:

1. Taman Siswa (“Jardín de estudiantes”) tomado de los principios de enseñanza del pedagogo indonesio Soewardi Soeryaningrat formulados en 1922 en un esfuerzo por contrarrestar la naturaleza infantilizante de la educación holandesa en la colonia.
2. El método Jacotot (un método pedagógico del siglo 19 reconceptualizado en El maestro ignorante de Jacques Rancière).
3. Un altar digital configurado para recoger intenciones en una reunión de grupo.
4. Augusto Boal, Juegos para actores y no actores.
5. Anekāntavāda अनेकान्तवाद (“multifacético”): un principio de pensamiento que se remonta a la antigua filosofía india del jainismo. La verdad, propone, no es algo monolítico, centralizado y doctrinal. Es des-esencializado, descentralizado y multidimensional.
6. Questing Aporia: Derrida puede ofrecernos una herramienta crítica efectiva cuando afirma que la construcción del logos – la  (supuesta) Verdad Primordial – está terriblemente cargada de aporía. En otras palabras, son los nodos de confusión que se originan en las contradicciones internas en el pensamiento. Estos son los puntos ciegos que encontramos mientras nos movemos a lo largo de las líneas de pensamiento sistémicas y comúnmente practicadas. Estos son los momentos pensativos que nos invitan a trastocar la Verdad hegemónica con contrapreguntas.
7. Lista de GDC “Cómo des-centro eso”.

¿Cómo compartiremos nuestras herramientas?

Esperamos crear una colección en línea de herramientas pedagógicas que estarán disponibles para todo el mundo. 

Por favor, envíanos historias de tus herramientas. ¿Para qué sirven? ¿Cómo funcionan? ¿En qué situaciones funcionan o dejan de funcionar?

Si respondes a nuestra convocatoria, te invitaremos a una serie de reuniones en línea para compartir y probar algunas de estas herramientas. A partir de nuestras conversaciones, podríamos pasar a colaborar para escribir sobre las herramientas y posiblemente publicar la colección.

Contacto

Envía tus preguntas y contribuciones a lyno@sasaart.info y kianchow@gmail.com hasta el 31 de mayo de 2023 en cualquier idioma que las utilices. En el GDC hablamos muchos idiomas y trataremos de responder a tus preguntas lo mejor que podamos. Por favor, agrega una breve descripción en inglés si la contribución está en un idioma diferente al inglés.

Brigita Isabella, Daniela Paredes Grijalva, Helen Jungyeon Ku, Hilman Fathoni, Kwok Kianchow, Nuraini Juliastuti, Peggy Levitt, Rifki Akbar, Sovan Tarafder, Vuth Lyno